Beyoncé
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Poder negro visionario

Reseña del artista hecha por:
SongBlog

"Usted sabe que la perra cuando se causa toda esta conversación '.


Al hacer un movimiento de marketing muy oportuno y astuto - dejar caer el video musical de "Formación", un día antes de la promoción de la canción con una polémica actuación del Super Bowl -. Beyoncé ha hecho esta letra profética , Bill Gates, estaba desconcertado y sorprendido por la inclusión de su nombre ( 'yo sólo podría ser un negro de Bill Gates en la fabricación'), mientras que la fuerza de policía estadounidense se ha opuesto a las imágenes del vídeo 'la aplicación de la ley anti-' y homenaje a los panteras negras. "Formación" también ha inspirado un sketch de SNL titulado ' El día resultó Beyoncé Negro ' y varias cubiertas cuestionables por cantantes blancos .

Antes de " *** sin defectos (ft. Chimamanda Ngozi Adichie)", celebridad de Beyoncé era en su mayoría apolítica. "- Sus éxitos más conocido Crazy in Love ", " Single Ladies " y " Irreplaceable " - no desviarse de los temas trillados de luchas personales con el amor, el desamor y el matrimonio. Con temas como " If I Were a Boy " y " Run the World (Girls) ", Beyoncé tomó un sesgo más político como su música se expandió exploraciones de la independencia femenina personal a la función de la mujer (y la sexualidad femenina) dentro de la sociedad.

"Formación", sin embargo, es explícitamente sobre política racial entre blancos y negros en los Estados Unidos y las propias raíces de Texas afroamericanos de Beyoncé. Como la CNN Lisa Respers Francia observa, la feminidad y la celebridad de Beyoncé ha desviado la atención de su carrera: "ella es una de esas estrellas de color que - hasta ahora - ha estado más allá de la raza para el público general". primer verso de la canción tanto, sirve como un recordatorio de su genética y cultural 'lo negro':

"Mi papá Alabama, Louisiana Momma
Usted mezcla que negro con la criolla hacer una bama de Texas
Me gusta mi heredero bebé con el pelo del bebé y afros
Me gusta mi nariz negro con Jackson Five fosas nasales
Ganado todo ese dinero, pero nunca llevan al país a salir de mí
Tengo una salsa caliente en mi bolsa, swag '

De The Daily Beast Kevin Fallon ha desribed la canción como "un himno de alimentación negro para las masas", señalando su lanzamiento durante el Mes de la Historia Negro y las referencias visuales del video musical golpeado Katrina en Nueva Orleans, el movimiento #BlackLivesMatter, Martin Luther King Jr. y la brutalidad policial contra los afroamericanos. Llamó a la pista como un "poderoso, valiente y sin complejos un mensaje [...] una meditación en auge en la identidad negro, la validez y la fugacidad de las raíces y la historia de una persona, y la interacción de aplastamiento entre el poder y la impotencia, la agencia, y persecución".

Escribir para Noisey, el Dr.   Naila Keleta-Mae (profesor de Teatro y Performance en la Universidad de Waterloo) afirma que "la formación" es una "meditación especialmente compleja en la oscuridad femenina, los Estados Unidos de América, y el capitalismo", y proporciona un análisis convincente de la racialmente coreografía -charged:

"En" Formación ", los cuerpos de las mujeres negras son, literalmente, una coreografía en líneas y fronteras que permiten que sean físicamente dentro y fuera de una multitud de puntos de vista. Y lo que la coreografía revela es la realización de un determinado tipo de feminismo negro Siglo 21 la libertad en los Estados Unidos de América, uno que es ambicioso, espiritual, decisiva, sexual, capitalista, amante y comunitaria ".

Como Pitchfork Britt Julius observa, el lirismo político de la pista se hace aún más convicing por su densidad instrumental y la dependencia de la trampa de Houston:

"Mike formará-It producción del subraya perfectamente cada una de las letras de Bey. Los aspectos más destacados de sintetizador enervantes cada chasquido de una frase (" me gusta mi nariz negro con Jackson 5 ventanas de la nariz "y" me gusta el pelo de mi bebé con el pelo del bebé y un afro ") como un rotulador amarillo, marcando los fragmentos de la canción se hará referencia a la hora de examinar la Beyoncé canon en su conjunto. al igual que una baja de sirena retumbante que en realidad nunca crestas a una final estruendo ruidoso, la canción rebota justo debajo de la superficie. Esta retornos de efectos como Bey repite el primer verso: "Mi papá Alabama / Momma Louisiana" -como si quisiera asegurarse de que los oyentes están considerando el contenido ".

"Formación" por lo tanto tiene éxito en varios niveles: como intelectualmente estimulante de comentario político, como una canción de fondo y la tendencia hacia adelante, como un paso adelante en la carrera musical de Beyoncé, como un mensaje activista social progresiva que hace avanzar los intereses de los derechos civiles de los afroamericanos, mientras , como The Guardian Syreeta McFadden señala, reconociendo "el trabajo de las mujeres negras como soldados y líderes de movimientos de justicia social, a pesar de que la cultura popular ha estado más interesada en el papel de los hombres y de los artistas intérpretes masculinos".

Limitación de la pista, sin embargo, puede estar en su incapacidad para hacer justicia poética de la letra "mejor venganza es su papel". Si "Formación" sirve como un grito de guerra para las aspiraciones capitalistas afroamericanos, todavía tiene que traducir su éxito estético para el éxito comercial ( como Rihanna más bien "shadily 'señaló a través de Twitter ). Beyoncé y Jay Z pueden soportar la cabeza y los hombros sobre la mayoría de los estadounidenses con su valor neto estimado combinado de $ 1,1 mil millones , pero Bill Gates - el hombre más rico del mundo - se estima en un valor de $ 76,6 mil millones . Oprah Winfrey es la única persona afroamericana para hacer las 1000 multimillonarios en los EE.UU. por ahora - y el éxito financiero es igualmente difícil de alcanzar a un gran segmento de la clase media y la clase trabajadora afro-americanos ( marea de Jay Z también no ha sido ' matar 'Spotify, Pandora o Apple Música ). "Formación" no generará espontáneamente la movilidad social afroamericano sin precedentes, pero puede contribuir a erosionar la opresión institucionalizada, el racismo y el sexismo que se interponen en el camino de la excepcionalidad negro.

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